大家好,小福来为大家解答以上的问题。不识庐山真面目全诗及作者，不识庐山真面目全诗这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、宋•苏轼《题西林壁》横看成岭侧成峰,远近高低各不同;不识庐山真面目,只缘身在此山中简析]苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
2、瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
3、《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
4、开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
5、庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
6、这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
7、后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
8、为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所...宋•苏轼《题西林壁》横看成岭侧成峰,远近高低各不同;不识庐山真面目,只缘身在此山中简析]苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
9、瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
10、《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
11、开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
12、庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
13、这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
14、后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
15、为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
16、游山所见如此，观察世上事物也常如此。
17、这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
18、这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
19、庐山面目:庐山真面目【出处】语见（宋•苏轼《题西林壁》）：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
20、不识‘庐山真面目’，只缘身在此山中宋•苏轼《题西林壁》横看成岭侧成峰, 远近高低各不同; 不识庐山真面目, 只缘身在此山中 简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
21、瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
22、《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
23、 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
24、庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
25、这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
26、 后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
27、为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
28、游山所见如此，观察世上事物也常如此。
29、这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
30、 这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
31、 庐山面目:庐山真面目 【出处】语见（宋•苏轼《题西林壁》）：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
32、不识‘庐山真面目’，只缘身在此山中。
33、” 【用例】（清•夏敬渠《野叟曝言•第四十七回》）：“李老先生说，善作诗兮只一家，真属夫子自道；待野拙细细解出，方见‘庐山真面目’也！首二句点题，犹人所能。
34、” 【解说】自正面而观庐山，山岭绵延起伏，由侧面而望之，则峰峦巍然耸立；复自远而视或趋近而看，处高而俯瞰或处低而仰望，千姿百态，所见不同。
35、何为难辨庐山真面目哉？只缘置身于此山中之故也。
36、 亦作【庐山面目】（明•徐弘祖《徐霞客游记•卷十下•附编•旧序•奚序》）：“痛遗文缺残，访得於义兴之故家，涂抹删改，非复‘庐山面目’。
37、” 亦作【庐山真面】（蔡东藩《后汉演义•第八一回》）：“刘氏乃推起少妇，嘱令道谢。
38、不留心注视，已哭得花容狼藉，脂粉模糊，但一种娇羞情态，已是欲盖弥彰，动人伶惜；当下揽袖近前，替她拂拭，一经去垢，露出‘庐山真面’，端的是桃腮杏脸，妖艳绝伦。
39、” 【释义】① 岭：相连之山。
40、② 峰：高而尖之山巅。
41、③ 庐山：位於江西省九江市南。
42、三面临水，西临陆地，万壑千岩，烟云弥漫。
43、中有白鹿洞、墨池、玉渊等名胜；西北有牯岭，为避暑胜地。
44、据传周武王时，有匡俗兄弟七人结庐此山，后登仙而去，徒留空庐而得名；一说以庐江得名。
45、④缘：缘故。
46、 【庐山真面目】原指庐山三面临水，烟云弥漫，千岩万壑，气象万千，人在山中，难窥其全貌。
47、后喻不易窥知事物之真相或原貌，常用此语。
48、 东坡这首诗最早见于他的游记《记游庐山》，在这篇三百来字的游记很有特色，它没有记述诗人在庐山十多天里所见所闻，山川景观，却重点记述了他初游庐山所写的五首诗（在漱玉亭，三峡桥所作诗只是提起没有记入）。
49、古人写诗当时大多没有题目，以后整理诗缟时再补上，东坡的这首诗也不例外，在当时也无题，后来给它加的题是《庐山》（见庐山历代诗存）。
50、当然，此诗写的不是某一景点而是对庐山总的印象，以《庐山》为题到也恰当，只是中规中矩，毫无诗意，其中诗的第二句原为“到处看山了不同”，到此处已改为“远近看山各不同”了。
51、此诗以《题西林壁》为题并最终将第二句改为“远近高低各不同”，最早见于明人程宗始编的《东坡七集》中。
52、《题西林壁》【宋】苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
53、 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
54、宋•苏轼 题西林壁横看成岭侧成峰, 远近高低各不同; 不识庐山真面目, 只缘身在此山中《题西林壁》【宋】苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
55、 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
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