【古代十月份别称】在中国古代，月份不仅有数字名称，还常以不同的雅称来表示，这些别称往往与自然现象、农事活动或文化习俗密切相关。十月份作为秋季的最后一个月，也拥有多种富有诗意的别称。
以下是关于“古代十月份别称”的总结内容，结合历史文献和传统习俗进行整理。
一、古代十月份别称总结
1. 孟冬：这是十月份最常见的别称之一，源于《礼记·月令》中对四季的划分。“孟”表示初，即冬季的第一个月，因此十月份被称为“孟冬”。
2. 玄月：在古代天文学中，十月份对应的是“玄月”，意指黑色的月份，象征着秋冬交替之际的阴凉与肃杀。
3. 阳月：虽然“阳月”多用于十一月，但在某些文献中也用于指代十月份，表示阳气逐渐衰退、阴气渐盛的时节。
4. 小阳春：此称多见于民间，形容十月份天气尚暖，仿佛春天再现，故有“小阳春”之称。
5. 丰收月：由于十月份是秋收的重要时期，许多地方称之为“丰收月”，反映了农业社会对季节变化的重视。
6. 霜序：因十月底开始出现霜冻，故称为“霜序”，意为霜降之季。
7. 戌月：根据十二地支纪月法，十月份属“戌”，因此也有“戌月”之称。
8. 露月：十月份晨露增多，故称“露月”，形象地描绘了这一时节的自然景象。
9. 丹月：部分典籍中将十月份称为“丹月”，可能与秋天的红叶、枫林有关。
10. 寒露月：因十月中下旬进入寒露节气，故有“寒露月”之称。
二、古代十月份别称一览表
| 别称 | 出处/来源 | 含义说明 |
| 孟冬 | 《礼记·月令》 | 冬季第一个月，象征季节转换 |
| 玄月 | 古代天文历法 | 黑色月份，象征阴冷与肃杀 |
| 阳月 | 民间与部分文献 | 阳气渐退，阴气渐生 |
| 小阳春 | 民间俗语 | 天气温暖如春，似春非春 |
| 收获月 | 农业社会 | 秋收时节，象征丰收 |
| 霜序 | 古代气象描述 | 霜冻时节，气候转寒 |
| 戌月 | 十二地支纪月法 | 十月属“戌”，故称“戌月” |
| 露月 | 自然现象描述 | 晨露增多，反映季节变化 |
| 丹月 | 文学与典籍 | 与秋叶、红枫相关 |
| 寒露月 | 节气与民俗 | 寒露节气前后，气温下降 |
三、结语
古代十月份的别称不仅体现了古人对自然规律的深刻观察，也反映了当时社会的文化内涵与生活智慧。这些别称至今仍被诗词、文学作品引用，成为中华文化中独特的符号。了解这些别称，有助于我们更深入地理解古代社会的生活方式与审美情趣。