【佛教八识中的第八识是什么】在佛教唯识学派中，“八识”是一个重要的理论体系，用来解释人类意识的结构与运作。八识包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。其中，第八识被称为“阿赖耶识”，是八识中最深层、最根本的存在。
阿赖耶识在佛教哲学中具有极其重要的地位，被认为是所有经验、记忆、业力的储存库。它不仅包含个体生命的所有经历，还承载着过去世的业力种子，影响着今生的行为与命运。因此，理解第八识对于深入认识佛教的因果观和轮回思想至关重要。
一、
佛教八识体系由八个层次的识组成，从外到内依次为：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。其中，第八识——阿赖耶识，是整个意识系统的根源，也称为“藏识”或“本识”。它具有储藏功能，能保存一切善恶行为的种子，并在适当的因缘下显现为现实经验。
阿赖耶识并非固定不变，而是随着众生的修行和业力变化而不断转化。通过修行，可以净化阿赖耶识中的杂染种子，最终达到解脱和觉悟的境界。
二、表格展示
| 序号 | 识名 | 名称 | 功能与特点 |
| 1 | 眼识 | 依眼根而生 | 感知色境，属五根识之一，对外境直接感知 |
| 2 | 耳识 | 依耳根而生 | 感知声境，属五根识之一，对外境直接感知 |
| 3 | 鼻识 | 依鼻根而生 | 感知香境，属五根识之一，对外境直接感知 |
| 4 | 舌识 | 依舌根而生 | 感知味境，属五根识之一，对外境直接感知 |
| 5 | 身识 | 依身根而生 | 感知触境，属五根识之一，对外境直接感知 |
| 6 | 意识 | 依意根而生 | 思虑、分别、判断，属于第六识，负责对前五识所取的对象进行分析 |
| 7 | 末那识 | 依意识而生 | 自我意识的根源，恒常执我，是第七识，推动意识活动 |
| 8 | 阿赖耶识 | 第八识 | 储藏一切种子，为根本识，是轮回与业力的载体，亦称“藏识”、“本识” |
三、结语
第八识——阿赖耶识，在佛教八识体系中扮演着至关重要的角色。它是众生生命流转的根本，也是修行成佛的关键所在。通过对阿赖耶识的理解与转化，修行者能够逐步净化内心，摆脱烦恼，最终达到究竟的觉悟与解脱。